【杂阿含经】第1000经 (第36卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明皆悉遍照只树给孤独园

时。彼天子说偈问佛

何等人能为　　远游善知识
何等人能为　　居家善知识
何等人能为　　通财善知识
何等人能为　　后世善知识

尔时。世尊以偈答言

商人之导师　　游行善知识
贞祥贤良妻　　居家善知识
宗亲相习近　　通财善知识
自所修功德　　后世善知识

时。彼天子复说偈言

久见婆罗门　　逮得般涅盘
一切怖已过　　永超世恩爱

时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现

一〇〇〇、远游经：本经叙述有一天子来问佛，有关于善知识的问题。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有一天子，其容色非常的绝妙，在于后夜来诣佛所，稽首佛足，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。
那时，那位天子说偈问佛而说：
何等人能为远游善知识何等人能为居家善知识何等人能为
通财善知识何等人能为后世善知识
（那一种人，可以做为吾人远游时的善知识呢？那一种人又可做为吾人居家时的善知识呢？那一种人可以做为通财的善知识呢？那一种人，可以做为后世之善知识呢？）
那时，世尊用偈回答而说：
商人之导师游行善知识贞祥贤良妻居家善知识宗亲相习近
通财善知识自所修功德后世善知识
（商人之导师，就是游行时的善知识。贞祥贤良的妻子，就是居家时的善知识。宗亲而相习近的人，就是通财的善知识。自已所修的功德，可作为后世的善知识。）
那时，那一位天子，又说偈而说：
久见婆罗门逮得般涅盘一切怖已过永超世恩爱
（久来难得见到一位婆罗门，已经逮得般涅盘。他对于一切生死的怖畏，早已过去，永远超过世间的恩爱的了。）
那时，那位天子，听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，即没不现。

[五四] 第四支持
一 [天神：] 何者人支持此世最上友
生物依大地何精以育此
二 [世尊：] 子乃人支持妻为最上友
生物依大地雨精以育此

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文