【杂阿含经】第1017经 (第36卷)

如是我闻

一时。佛在舍卫国只树给孤独园

时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。身诸光明遍照只树给孤独园

时。彼天子说偈问佛

何法生众生　　何等前驱驰
云何起生死　　何法可依怙

尔时。世尊说偈答言

爱欲生众生　　意在前驱驰
众生起生死　　业者可依怙

时。彼天子复说偈言

久见婆罗门　　逮得般涅盘
一切怖已过　　永超世恩爱

时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现

一〇一七、众生经：本经叙述佛为一位天子讲说众生因为爱欲、意、业之故，而流转于生死。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有一位天子，容色绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足。其身上的诸光明，乃遍照于祇树给孤独园。
那时，那位天子，说偈问佛而说：
何法生众生何等前驱驰云何起生死何法可依怙
（众生是因何法而生的呢？为甚么向前去驱驰呢？为甚么会起生死呢？那一种法，可以依怙呢？）
那时，世尊说偈回答而说：
爱欲生众生意在前驱驰众生起生死业者可依怙
（由于有了爱欲，才会有了众生之生起。有了意识而在于前尘驱驰的。因此之故，众生乃会起了生死而不绝。业就是可以做为依怙的〔善恶业会在六道轮转，胜业会解脱一切〕。）
那时，那位天子，又说偈而说：
久见婆罗门逮得般涅盘一切怖已过永超世恩爱（语译如前）
那时，那位天子，听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，实时隐没
不现。

[五八] 第八非道
一 [天神：] 何者谓非道何者尽日夜
何为梵行垢无水何沐浴
二 [世尊：] 贪欲谓非道青春尽日夜
女为梵行垢于此人执着
苦行与梵行为无水沐浴

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文