[八六] 第四 阿菟罗度
一 如是我闻。尔时,世尊住毗舍离城大林重阁堂。
二 其时,具寿阿第罗度,住离世尊不远之林间小屋。
三 时,有众多之外道出家众,到具寿阿菟罗度之处,到而与具寿阿菟罗度,俱相交谈庆慰、可感铭、欢喜之言,而坐于一面。
四 坐于一而之彼诸外道出家众,言具寿阿罗度曰:
‘友阿菟罗度!彼如来是最上人、最胜人,已获得最胜,彼如来有施设此四句,[谓:]如来死后有耶?或如来死后无耶?或如来死后亦有亦无耶?或如来死后非有非无耶?’
五 如是言已,具寿阿菟罗度,言彼诸外道出家众曰:
‘友等!彼如来是最上人、最胜人,已获得最胜,彼如来不用施设此四句,[谓:]如来死后有耶?或如来死后无耶?或如来死后亦有亦无耶?或如来死后非有非无耶?’
六 如是言已。彼诸外道出家众,言于具寿阿菟罗度曰:
‘此比丘,乃新参而出家未久;或若长老,则愚痴不聪明。’
七 时,诸外道出家众,言新参,言愚痴,以毁骂具寿阿菟罗度,即从座起而去。
八 时,彼诸外道出家众离去未久,具寿阿菟罗度乃生思念:
‘若彼诸外道出家众,重来问我,我将如何作答?为彼诸外道出家众,说世尊之所说,不以非实谗诬世尊,以随法说法、以顺法之顺正说 ,不得令堕呵责处?’
九 时,具寿阿菟罗度来诣世尊之住处,诣而……乃至……
一〇 于一而坐之具寿阿菟罗度,白世尊曰:
‘大德!我住离世尊不远之林间小屋。大德!时,有众多外道出家众,来到我处……乃……言我曰:‘友阿菟罗度!彼如来是最上人、最胜人,已获得最胜,彼如来有施设此四句,[谓:]如来死后有耶?……乃至……如来死后非有非无耶?’
一一 大德!如是言已,我言彼诸外道出家众曰:‘友等!彼如来是最上人、最胜人已获得最胜。彼如来不用施设此四句,[谓:]如来死后有耶?……乃至……如来死后非有非无。’
一二 大德!如是言已,彼诸外道出家众言我曰:‘此比丘乃新参而出家未久,或若长老则愚痴不聪明。’
一三 大德!时,彼诸外道出家众,言新参,言愚痴以毁骂我,即从座起而去!
一四 大德!时,彼诸外道众出家离去未久,我乃生思念:‘若彼诸外道出家众,重来问我,我将如何作答?为彼诸外道出家众,说世尊之所说,不以非实谗诬世尊,以随法说法、以顺法之顺正说,不得堕呵责处。’’
一五 ‘阿菟罗度!汝意如何,色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
一六 ‘是故于是处……乃至……
一七 如是观之,如……乃至……不受后有。’
一八 ‘阿菟罗度!汝意如何!观色是如来耶?’
‘大德!不也。’
‘观受……想……行……识是如来耶?’
‘大德!不也。’
一九 ‘阿菟罗度!汝意如何!观色中有如来耶?’
‘大德!不也。’
‘观离色有如来耶?’
‘大德!不也。’
‘观受……想……行……识中有如来耶?’
‘大德!不也。’
‘观离识有如来耶?’
‘大德!不也。’
二〇 ‘阿菟罗度!汝意如何,见此如来无色、无受、无想、无行、无识耶?’
‘大德!不也。’
二一 ‘阿菟罗度!汝于是处,于现法不得真实之如来,汝得说:‘友等!彼如来乃最上人、最胜人、已获得最胜,彼如来不用施设此四句,[谓:]如来死后有耶?或如来死后无耶?或如来死后亦有亦无耶?或如来死后非有非无耶?’’
‘大德!不也。’
二二 ‘善哉、善哉!阿菟罗度!阿菟罗度!以前及现在,我乃施设苦与苦之灭。’
注:S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部,经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部,本 生经 ; Thag:小部,长老偈经 ; Thig:小部,长老尼偈经 ; Ud:小部,自说经 ; Dhp:小部,法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文