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如是我闻

一时。佛住鞞舍离国猕猴池侧重阁讲堂

时。有离车名摩诃利。来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。见天帝释不

佛答言。见

离车复问。世尊。见有鬼似帝释形以不

佛告离车。我知天帝释。亦知有鬼似天帝释。亦知彼帝释法。受持彼法缘故。得生帝释处。离车。帝释本为人时。供养父母。乃至行平等舍。尔时。世尊即说偈言

供养于父母　　及家之尊长
柔和恭逊辞　　离粗言两舌
调伏悭吝心　　常修真实语
彼三十三天　　见行七法者
咸各作是言　　当来生此天

佛说此经已。时摩诃利离车闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

一一〇五、摩诃利经：本经叙述具有了七德，就能往生于天帝释之处。


像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于鞞舍离国，猕猴池侧的重阁讲堂。
那时，有一位离车（剎帝利种），名叫摩诃利，来诣佛所，稽首佛足，退坐在一边，而白佛说：「丁世尊！您曾经看见过帝释天么？」佛陀回答说：「见过。」离车又问：「世尊！您看见过有一种鬼，好似帝释天之形体吗？」
佛陀告诉离车说：「我知道天帝释，也知道有一种鬼好似天帝释。同时也知道那天帝释之法，乃受持那些法缘之故，而能得生帝释天处的。离车！帝释天，从前为人时，曾经供养父母，……乃至行平等之施舍。」那时，世尊即说偈而说：
供养于父母 及家之尊长 柔和恭逊辞 离粗言两舌
调伏悭吝心 常修真实语 彼三十三天 见行七法者
咸各作是言 当来生此天
（能供养于父母，以及家族之尊长等人。讲的是柔和之语，恭逊之辞。离开粗言、两舌。而调伏悭吝之心，常修真实之语。）
（那位三十三天〔帝释天〕，见到人行此七法的话，都会对各人
说：当来定会生在于此天！）
佛说此经后，这时，摩诃利离车，听佛所说，欢喜而随喜，作礼后离去。

[一四] 第四 贫人
一 尔时，世尊住舍卫城竹林栗鼠养饵所。
二 其时，世尊言诸比丘：‘诸比丘!’
二 彼等比丘奉答世尊：‘唯然，世尊!’
四 世尊以此宣说：
五 ‘诸比丘!此王舍城有可怜之贫困者穷人。
六 彼于如来所说之法与律，执持信，执持戒，执持闻，执持舍，执持慧。
七 彼如是于如来所说之法与律，执持信，执持戒，执时闻，执持舍，执持慧，死
后生忉利天为伴之善趣、天界。彼之容貌荣光，超越其他诸天。’
八 诸比丘!因此忉利之诸天谓讥嫌、愚痴，而作细言：‘实希有，实未曾有。此
天子以前为人时，可怜贫困穷苦，死后生忉利天为伴之善趣、天界、其容貌荣光，
超越其他诸天。’
九 诸比丘!时，天帝释呼忉利诸天：‘友!汝等勿讥嫌此天子。此天子以前为人
时，于如来所说之法与律，执持信，执持戒，执时闻，执持舍，执持慧。彼依如来
所说之法与律，执持信，执持戒、执持闻，执持舍，执持慧，死后生忉利天为伴之
善趣、天界，其容貌与荣光，超越其他之诸天。’
一〇 诸比丘!时天帝释宽恕忉利诸天，此时唱彼等偈：
如来于不动 有坚实信仰
爱乐于圣者 其戒甚善美
僧伽有信乐 其见若正直
称彼不贫穷 其人活不虚
然忆念佛教 贤者应随从
信戒法知见

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注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本 生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文

杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部