【杂阿含经】第1127经 (第41卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。若有成就四法者。当知是须陀洹。何等为四。谓于佛不坏净。于法．僧不坏净。圣戒成就。是名四法成就者。当知是须陀洹

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

如不分别说。如是分别。比丘．比丘尼．式叉摩尼．沙弥．沙弥尼．优婆塞．优婆夷成就四法者。当知是须陀洹。一一经如上说

一一二七、四法经：本经叙述如成就四不坏净的话，就是须陀洹。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果有人成就四法的话，就应当知！此人就是须陀洹。那四法呢？所谓对于佛不坏净，对于法与僧不
坏净，以及圣戒成就，就名叫做四法成就者。当知！这就是须陀洹！」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！
如不分别那类之说那样，如果把他分别的话，则比丘、比丘尼、式叉摩那尼（学法女）、沙弥（勤策）、沙弥尼（勤策女）、优婆塞（近事男、居士）、优婆夷（近事女、女居士）等学佛的人，如果成就四法的话，当知！就是须陀洹（预流，初果阿罗汉）。这一一之经，均如上述那样。

[二] 第二预流
※三诸比丘!圣弟子如成就四法者，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。何为四
法耶?
四诸比丘!于此有圣弟子，于佛成就证净，曰：‘彼世尊为应供、正等觉、明行
足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’
五~六于法……于僧……
七对圣者之所乐不破、不穿、不杂、不秽，离脱，智者所赞，不执取，成就能发
三摩地之戒。
八诸比丘!圣弟子成就此四法者，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。’
九如是世尊说示。如是善逝说已，师说曰：
有信有戒有净信
若以如是观法者
时经安乐之梵行
而于究尽可得至

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文