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如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。有异婆罗门来诣佛所。与世尊面相问讯慰劳已。退坐一面。而说偈言

云何为尸罗　　云何正威仪
云何为功德　　云何名为业
成就何等法　　罗汉婆罗门

尔时。世尊说偈答言

宿命忆念智　　见生天恶趣
得诸受生尽　　牟尼明决定
知心善解脱　　解脱一切贪
具足于三明　　三明婆罗门

佛说此经已。异婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起而去

一一六一、罗汉法经：本经叙述异婆罗门向佛间成就何等法为之阿罗汉的婆罗门。


像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有异婆罗门来诣佛所，和世尊面相问讯慰劳后，退坐在一边。他说偈而说：
云何为尸罗 云何正威仪 云何为功德 云何名为业 成就何等法
罗汉婆罗门
（甚么叫做尸罗〔戒〕呢？甚么叫做正威仪呢？甚么为之功德？甚么叫做业？到底要成就甚么法，才是阿罗汉的婆罗门呢？」
那时，世尊说偈回答而说：
宿命忆念智 见生天恶趣 得诸受生尽 牟尼明决定 知心善解脱
解脱一切贪 具足于三明 三明婆罗门
（以宿命忆念之智慧，能彻见生天，或堕恶趣。已证得尽诸受生〔脱离轮回转生之道〕，牟尼〔圣者〕乃决定得三明〔宿命明、天眼明、漏尽明〕。）
（如知道其心已善解脱，已解脱一切贪欲，而具足三明的话，就名叫做三明的婆罗门〔阿罗汉的婆罗门〕。）
佛说此经后，异婆罗门，听佛所说，欢喜而随喜，从座起而去。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本 生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文

杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部