【杂阿含经】第1216经 (第45卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。尊者婆耆舍自以智慧堪能善说。于法聪明梵行所生憍慢心。即自心念。我不利。不得利。得苦不得乐。我自以智慧轻慢于彼聪明梵行者。我今当说能生厌离偈。即说偈言

瞿昙莫生慢　　断慢令无余
莫起慢觉想　　莫退生变悔
莫隐覆于他　　埿犁杀慢堕
正受能除忧　　见道住正道
其心得喜乐　　见道自摄持
是故无碍辩　　清净离诸盖
断一切诸慢　　起一切明处
正念于三明　　神足他心智

时。尊者婆耆舍说此生厌离偈已。心得清净

一二一六、憍慢经：本经叙述婆耆舍，由于其有辩才而生憍慢心。后来自觉而忏悔，就说偈以清净其心。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，尊者婆耆舍，自己以为有智，堪能善说，因之而对于他那聪明，而于梵行处，生起憍慢之心。然而自知不是，而自心念：「我这样，乃得不利，并不是得利，得苦，而不是得乐！我自为是有智慧，而轻慢那些聪明的梵行者！我现在当说能生厌离之偈，以便改正！」就说偈而说：
瞿昙莫生慢断慢令无余莫起慢觉想莫退生变悔莫隐覆于他
泥犁杀慢堕正受能除忧见道住正道其心得喜乐见道自摄持
是故无碍辩清净离诸盖断一切诸慢起一切明处正念于三明
神足他心智
（瞿昙的弟子，不可生憍慢，应将憍慢断灭，使其没有残余。不可生起慢觉想，不可以因憍慢而自退，而生变悔〔后悔来不及〕。不可以隐覆于他，被慢杀害而堕泥犁里〔地狱〕。）
（正受能除忧恼，如实而见道，则能住于正道。其心得喜乐，见道而自摄持。因此之故，能以无碍的辩才，去得清净，而离开诸盖〔烦恼〕。如能断一切的诸慢，即能生起一切的明处〔境界〕，而能正念于三明〔天眼、宿命、漏尽〕，以及神足、他心的智慧。）
这时，尊者婆耆舍，说此生厌离之偈后，其心即得清净！

[三] 第三轻蔑温和者
一尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住于阿腊毗之阿伽罗婆奢提
[庙]。
二其时，尊者婆耆沙以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。
三时，尊者婆耆沙生如是思念：‘以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。对我真
是甚悲痛。’
四如是尊者婆耆沙，自己省悔，其时唱此偈曰：
舍慢瞿昙徒无余离慢道
昏醉于慢道悔之焉不久
覆覆于慢行人人堕地狱
慢堕地狱者长夜于悲痛
道之胜利者正行者比丘
何时皆不悲以受誉安乐
彼实法乐者于世不固陋
精进离盖障清拂无余慢
依智慧灭尽烦恼寂静者

Thag.1219

Thag.1220

Thag.1221

Thag.1222

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文