【杂阿含经】第1255经 (第47卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。譬如有人有匕手剑。其刃广利。有健士夫言。我能以手以拳椎打汝剑。令其摧碎。诸比丘。彼健士夫当能以手以拳椎打彼剑。令摧碎不

比丘白佛。不能。世尊。彼匕手剑其刃广利。非彼士夫能以手以拳椎打碎折。正足自困

如是。比丘。若沙门．婆罗门下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。于一切众生修习慈心。若有诸恶鬼神欲往伺求其短。不能得其间便。正可反自伤耳。是故。诸比丘。当如是学。数数下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。修习慈心

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

一二五五、匕手剑经：本经叙述不得以拳手摧破利刃那样，如修慈心的话，就不被恶鬼神有所趁隙欺毁！

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「譬如有人，有一支匕首剑，其刃非常的广利。有一位勇健的士夫说：『我能够用手用拳，去椎打你的剑，使它摧碎。』诸比丘们！那位健士夫，当能用手用拳，去椎打那支利剑，使其摧破吗？」
比丘们白佛说：「不可能的，世尊！因为那只匕首剑的刀刃，乃非常的广利，并不是那位士夫能够用手用拳，可以椎打而使其碎破的，正足以使自已受困而已。」
佛陀说：「如是，比丘！如果沙门、婆罗门，最低至如牛乳之顷，对于一切众生修习慈心时，则如遇有诸恶鬼神，欲往而伺求其短的话，也不能得其间便，正可以反而伤害自己而已。因此之故，诸比丘们！当如是而学：数数最底如牛乳之顷，去修习慈心。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[五] 第五刃
一 [尔时，世尊]住舍卫城。
二 ‘诸比丘!譬如有锐利刀身之刃，当时有人来称：‘我此锐利刀身之刃，可以手
或拳折回、捻合而推打耶?’
三诸比丘!汝等对其作如何思惟耶?彼人此锐利刀身之刃，得以手或拳折回、捻
合而推打耶?’
‘大德!了无此事。’
四 ‘所以者何?’
‘大德!此锐利刀身之刃，以手或拳折回、捻合而推打，是为不可能，彼徒疲劳、
困却、痛苦。’
五 ‘诸比丘!同此，任何之比丘，修慈心解脱，屡加修为，如用车作土古安住其上、
积集而善企画者，虽有非人，心作蔑劣之思念，但彼非人唯徒疲劳、困却而痛苦。
六诸比丘!然则汝等应如是学：‘我等修慈心解脱，屡加修为，如用车作土台，
安住其上，积集而善企画。’
诸比丘!汝等应如是学。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文