【杂阿含经】第1271经 (第48卷)

如是我闻

一时。佛住王舍城山谷精舍

尔时。尊者阿难告诸比丘。我今当说四句法经。谛听。善思。当为汝说何等为四句法经

尔时。尊者阿难即说偈言

其心不为恶　　及身口世间
五欲悉虚空　　正智正系念
不习近众苦　　非义和合者

诸比丘。是名四句法经

尔时。有一异婆罗门。去尊者阿难不远。为诸年少婆罗门受诵经。时。彼婆罗门作是念。若沙门阿难所说偈。于我所说经。便是非人所说

时。彼婆罗门即往诣佛所。与世尊面相问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。沙门阿难所说偈言

其心不为恶　　及身口世间
五欲悉虚空　　正智正系念
不习近众苦　　非义和合者

如是等所说。则是非人语。非为人语

佛告婆罗门。如是。如是。婆罗门。是非人语。非为人语也。时。有拘迦尼天女来诣我所。稽首我足。退坐一面而说偈言

其心不为恶　　及身口世间
五欲悉虚空　　正智正系念
不习近众苦　　非义和合者

我时答言。如是。如是。如天女所言

其心不为恶　　及身口世间
五欲悉虚空　　正智正系念
不习近众苦　　非义和合者

是故。婆罗门。当知此所说偈。是非人所说。非是人所说也

佛说此经已。彼婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。礼佛足而去

一二七一、四句法经：阿难说四句法经，一位婆罗门认为是非人所说，而问世尊。世尊说然，是非人－天女所说。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的山谷精舍。
那时，尊者阿难告诉诸比丘们说：「我现在将说四句法经。你们要谛听！听后要善思念！当为你们阐说甚么叫做四句法经？」
于是，阿难尊者，就说偈而说：
其心不为恶及身口世间五欲悉虚空正智正系念
不习近众苦非义和合者
（语译如前）
诸比丘们！这就是名叫四句法经。」
那时，有一位婆罗门，在离开阿难尊者不远之处，正为诸年少的婆罗门受诵经典。这时，那位婆罗门曾作此念：「如沙门阿难所说之偈，在于我附近所说之经，便是非人所说的（别译杂阿含说：「有一婆罗门，去阿难不远，闻说斯偈，即便思惟：如此偈义，义味深远，非是人作，必是非人之所宣说，当往问佛。」）
这时，那位婆罗门就往诣佛所，和世尊面相问讯慰劳后，退坐在一边，而白佛说：「瞿昙！沙门阿难所说之偈说：
其心不为恶及身口世间五欲悉虚空正智正系念
不习近众苦非义和合者
像如是等所说之偈，则是非人所说之语，并不是人所说之语。」
佛陀告诉婆罗门说：「如是，如是，婆罗门！这是非人之语，非为人之语！当时有一位名叫拘迦尼的天女来诣我所，稽首我的双足后，退坐在一边，而说偈说：
其心不为恶及身口世间五欲悉虚空正智正系念
不习近众苦非义和合者
我在那个时候回答他说：如是！如是！如天女妳所说的：
其心不为恶及身口世间五欲悉虚空正智正系念
不习近众苦非义和合者
因此之故，婆罗门！当知此所说之偈，乃是非人所说的，并不是人所说的。」
佛说此经后，那位婆罗门，听佛所说，欢喜而随喜，礼佛双足后，离去。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文