【杂阿含经】第1275经 (第48卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照只树给孤独园

时。彼天子而说偈言

无触不报触　　触则以触报
以触报触故　　不嗔不招嗔

尔时。世尊说偈答言

有于不嗔人　　而加之以嗔
清净之正士　　离诸烦恼结
于彼起恶心　　恶心还自中
如逆风扬尘　　还自坌其身

时。彼天子复说偈言

久见婆罗门　　逮得般涅盘
一切怖已过　　永超世恩爱

时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现

一二七五、触经：因缘果报历然不昧！如对于不瞋之人，抱有恶意的话，其祸会还回于其自身。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，
佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有一位天子，其容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。
这时，那位天子说偈而说：
无触不报触触则以触报以触报触故不瞋不招瞋
（如不去感触的话，就不会有感触的回报。如有感触的话，则会有感触之回报。由于以感触去回报感触的缘故，如不瞋恚的话，就不会招集瞋恚的果报。）
那时，世尊说偈回答而说：
不于不瞋人而加之以瞋清净之正士离诸烦恼结
于彼起恶心恶心还自中如逆风扬尘还自坌其身
（不可以对于不瞋恚之人〔已无瞋恚心之人〕加之以瞋恚之心。但能不起瞋恚就是清净的正士，就是已离开烦恼的结缚！）
（对于他而起恶心的话，恶心定会还回自身当中。有如逆风之飞扬尘沙一样，还而会自坌其身哩！）
这时，那位天子又说偈而说：
久见婆罗门逮得般涅盘一切怖已过永超世恩爱
（久来才又见到像您这位婆罗门，已逮得般涅盘。一切的怖畏都已过去，永远超越世间的恩爱！）
这时，那位天子听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，实时隐没不现。

[二三] 第三缠縺
一 [天神：] 内外之缠縺人人缠缠縺
奉敬向瞿昙谁离此缠縺
二 [世尊：] 住戒智慧人修心及智慧
热诚慎比丘彼离此缠縺
远离贪与嗔乃至于无明
漏尽阿罗汉解脱此缠縺
消灭名与色障想及色想
无所残余者此总断缠縺

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文