[二六] 第五 味(一)
一~二 [尔时,世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我昔做菩萨未现正等正觉时,作如是思惟:
四 ‘以何为色味?以何有过患?以何为出离耶?以何为受之……想之……行之……识之味,以何过患,以何为出离耶?’
五 诸比丘!于此我如是思惟:
六 ‘缘于色而生喜乐,此为色之味。色是无常、苦而有变坏法,此为色之过患。调伏色之欲贪,以断欲爱,此为色之出离。
七 缘于受……
八 缘于想……
九 缘于行而生喜乐,此为行之味。行是无常、苦而有变坏法,此为行之过患。调伏行之欲爱,以断欲爱,此为行之出离。
一〇 缘于识而生喜乐,此为识之味。识是无常、苦而有变坏法。此为识之过患。调伏识之欲爱,以断欲爱,此为识之出离。
一一 诸比丘!我于此五取蕴,未知如是之味,过患为过患,出离为出离,未如实证知之时,诸比丘!我于天、魔、梵天之世界、沙门、人、天之众生界,未称现等觉之无上正等觉。
一二 诸比丘!然则,我于此五取蕴,已知如是之味,过患为过患,出离为出离,如实证知故。诸比丘!我于天、魔、梵天之世界、沙门、婆罗门、人、天之众生界,称现等觉之无上正等觉。
一三 又于我生智、见,我心解脱不动,此乃我之最后生,不再受后有。’’
[二七] 第六 味(二)
一~二 [尔时,世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我于色,行味之寻求,证得色之味,以慧善见其色味。
四 诸比丘!我于色,行过患之寻求,证得色之过患,以慧善见色之过患。
五 诸比丘!我于色,行出离之寻求,证得色之出离,以慧善见色之出离。
六~八 诸比丘!我于受……
九~一一 诸比丘!我于想……
一二~一四 诸比丘!我于行……
一五 诸比丘!我于识,行味之寻求,证得识之味,以慧善见识之味。
一六 诸比丘!我于识,行过患之寻求,证得识之过患,以慧善见识之过患。
一七 诸比丘!我于识,行出离之寻求,证得识之出离,以慧善见识之出离。
一八~一九 诸比丘!我于此五取蕴,未以味为味,以过患为过患,以出离为出离,未如实证知之时……称……
二〇 又,于我生知、见,我心解脱不动,此乃我之最后生,更不再受后有。’
注:S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部,经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部,本 生经 ; Thag:小部,长老偈经 ; Thig:小部,长老尼偈经 ; Ud:小部,自说经 ; Dhp:小部,法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文