[八四] 第二 低舍
一 [尔时,世尊]住舍卫城……乃至……
二 尔时,具寿低舍乃世尊之从弟,言众多之比丘曰:
‘友等!我身倦怠,不明诸方,不分别法,我心缠于惛眠,不乐修梵行,于法疑惑。’
三 时,众多之比丘,来诣世尊之住处。诣已,敬礼世尊,坐于一面。
四 坐于一面之彼诸比丘,白世尊曰:
‘大德!世尊之从弟具寿低舍,言众多之比丘曰:‘友等!我身倦怠,不明诸方,不分别法,我心缠于惛眠,不乐修梵行,于法疑惑。’’
五 时,世尊告一比丘曰:
‘比丘!汝以我名往告比丘低舍,谓:‘友低舍!师呼汝。’’
六 ‘唯然,大德!’彼比丘应诺世尊,则到具寿低舍之处,到已而以言具寿低舍曰:‘友低舍!师呼汝。’
七 ‘唯然!友。’具寿低舍应诺彼比丘,则来诣世尊之处。诣而敬礼世尊,坐于一面。
八 坐一面时,世尊言具寿低舍曰:
‘低舍!汝言于众多之比丘:‘友等!我身倦怠……乃至……于法疑惑’,真实耶?’
‘唯唯,大德!’
九 ‘低舍!于汝意如何,若于色不离贪、不离欲、不离爱、不离渴、不离热烦、不离渴爱者,彼色之变易、变异而生愁、悲、苦、忧、恼耶?
‘大德!如是。’
一〇~一三 ‘善哉、善哉!低舍,低舍!正如是于色不离贪。于受……想……行不离贪……彼行之变易、变异而生愁、悲、苦、忧、恼耶?’
‘大德!如是。’
一四 ‘善哉、善哉!低舍、低舍!正如是于行不离贪,于识不离贪、不离欲、不离爱、不离渴、不离热烦、不渴爱者,彼识之变易、变异而生愁、悲、苦、忧、恼耶?’
‘大德!如是。’
一五 ‘善哉、善哉!低舍、低舍!正如是于识不离贪。
一六 低舍!于汝意如何!若于色离贪、离欲、离爱、离渴、离热烦,离渴爱者,彼色之变易、变异而生愁、悲、苦、忧、恼耶?’
‘大德!不也。’
一七 ‘善哉、善哉!低舍、低舍!如是于色离贪。于受……想……行离贪……于识离贪、离欲、离爱、离渴、离热烦、离渴爱者,彼识之变易、变异而生愁、悲、苦、忧、恼耶?’
‘大德!不也。’
一八 ‘善哉、善哉!低舍、低舍!正如是于识离贪。
一九 低舍!汝于意如何?色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常。’
二〇~二三 ‘受……想……行……识是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常。’
二四 ‘故于此处……乃至……’
二五 如是观……知……乃至……不更受后有。
二六 ‘低舍!譬如有二男子,一男子不知路,一男子知路。不知路之男子,问知路之男子。彼言曰:‘男子!此路如是。从此道须臾赴往。从此道须臾往者,则见二道。然则,当舍左道以从右道。从此道须臾往赴。从此道须臾往者,则见大丛林。从此道须臾往赴。从此道须臾往者,则见甚大而深之沼泽。从此道须臾往赴。从此道须臾往者,则见崄峻。从此道须臾往赴。从此道须臾往者,则见平坦安乐之地。’
二七 低舍!我为示其义,以说此譬喻,此义如是。
二八 低舍!不知路之男子者,名为凡夫。低舍!知路之男子者,名为如来、应供、正等觉者。
二九 低舍!二路者,名为疑惑。左道者,名为八邪道分。[谓:]邪见……乃至……邪定。低舍!右路者,名为八正道分,[谓:]正见……乃至……正定。
三〇 低舍!大丛林者,名为无明。低舍!甚大而深之沼泽者,名为诸欲。崄峻者,名为忿、怒、忧悲是。低舍!平坦安乐之地者,名为涅盘。
三一 低舍!当欢喜,低舍!当欢喜我所教授,我所摄受、我所教诫。’
三二 世尊如是说已。具寿低舍乃喜悦,欢喜世尊之所说。
注:S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部,经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部,本 生经 ; Thag:小部,长老偈经 ; Thig:小部,长老尼偈经 ; Ud:小部,自说经 ; Dhp:小部,法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文