[四〇] 第十 论师
※二 ‘诸比丘!若比丘于‘此是苦’如实了知,于‘此是苦集’如实了知,于‘此是
苦灭’如实了知,于‘此是顺苦灭道’如实了知者,若从东方有沙门、婆罗门来,
欲议论、求议论,为具他法而震动摇撼彼者,无有此理。若从西方……若从北方……
若从南方有沙门、婆罗门来,欲议论求议论,为具他法而震动摇撼彼者,无有此理。
三 诸比丘!譬如有长十六肘之石柱,由根往下八肘,由根向上八肘。若从东方大
风雨来,亦不震、不动、不摇,若从西方……若从北……若从南方大风雨来,亦不
震、不动、不摇。何以故耶?诸比丘!根深而石柱被善埋故。
四 诸比丘!如是,若比丘于‘此是苦’如实了知,于‘此是苦集’如实了知,于
‘此是苦灭’如实了知,于‘此是顺苦灭道’如实了知者,若从东方有沙门、婆罗
门来,欲议论、求议论,为具他法而震动摇撼彼者,无有此理。若从西方……若从
北方……若从南方有沙门、婆罗门来,欲议论、求议论,为具他法而震动摇撼彼者,
无有此理。何以故耶?诸比丘!善观四圣谛故。以何为四圣谛耶?
八 乃:苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、顺苦灭道圣谛是。
九 是故诸比丘!于‘此是苦’,应勉励!于‘此是苦集’,应勉励!于‘此是苦灭’,
应勉励!于‘此是顺苦灭道’,应勉励!’
第四 申恕林品(终)
此中摄颂曰:
申恕佉提罗
杖与衣百枪
生类二日喻
因罗柱论师
第五 深崄品
注:S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部,经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部,本 生经 ; Thag:小部,长老偈经 ; Thig:小部,长老尼偈经 ; Ud:小部,自说经 ; Dhp:小部,法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文