【杂阿含经】第417经 (第16卷)

如是我闻

一时。佛住王舍城迦兰陀竹园

尔时。世尊告诸比丘。汝等持我所说四圣谛不

时。有比丘从座起。整衣服。偏袒右肩。为佛作礼。合掌白佛。唯然。世尊所说四圣谛。我悉受持

佛告比丘。汝云何持我所说四圣谛

比丘白佛言。世尊说苦圣谛。我悉受持。如如．不离如．不异如。真．实．审谛．不颠倒。是圣所谛。是名苦圣谛。世尊说苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛。如如．不离如．不异如。真．实．审谛．不颠倒。是圣所谛。是为世尊说四圣谛。我悉受持

佛告比丘。善哉。善哉。汝真实持我所说四圣谛。如如．不离如．不异如。真．实．审谛．不颠倒。是名比丘真实持我四圣谛

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

四一七、如如经：本经叙述四圣谛为如，而不离如。如果知道不异于如的话，就是受持四圣谛者。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「你们能受持我所说的四圣谛与否呢？」这时，有一位比丘从座而起，调整其衣服，偏袒其右肩，向佛礼拜，合掌而白佛说：「唯然！世尊！您所说的四圣谛，我都能受持。」
佛陀告诉比丘说：「你是怎么受持我所说的四圣谛呢？」比丘白佛说：「世尊您说这是苦圣谛，我就悉数受持。您说此为如如（真实），是不离开如，不异于如。是真实的审谛，是不颠倒，是圣者所谛的，这叫做苦圣谛。世尊所说的苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛，乃为如如，乃不离于如，不异于如。是真实的审谛，是不颠倒，是圣者之所谛的。这就是世尊所说的四圣谛，我都能够受持。」
佛陀告诉比丘说：「善哉！善哉！你能真实的受持我所说的四圣谛。此乃为如如，是不离于如，不异于如。是真实的审谛，是不颠倒。这名叫做比丘之真实受持我所说的四圣谛。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[二〇] 第十如
※二 ‘诸比丘!有四种之如，为不离如、不异如。以何为四耶?
三诸比丘!‘此是苦’，为如，为不离如、不异如。
四 ‘此是苦集。’，为如，为不离如、不异如。
五 ‘此是苦灭。’，为如，为不离如、不异如。
六 ‘此是顺苦灭道’，为如，为不离如、不异如。
七诸比丘!此四者，为如，为不离如、不异如。是故诸比丘!此是苦，应勉励!
此是苦集，应勉励!此是苦灭，应勉励!此是顺苦灭道，应勉励!’
第二转法轮品(终)
此中摄颂曰:
二之如来说
蕴节与处节
二节之受持
无明明辩如
第三拘利村品

[二七] 第七如
※二 ‘诸比丘!有四圣谛。以何为四圣谛耶?
三乃：苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、顺苦灭道圣谛是
四诸比丘!此四圣谛为如，为不离如、不异如，是故名为圣谛。
五是故诸比丘!于‘此是苦’，应勉励!于‘此是苦集’，应勉励!于‘此是苦灭’，
应勉励!于‘此是顺苦灭道’，应勉励!’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文