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如是我闻

一时。佛住王舍城迦兰陀竹园

尔时。世尊告诸比丘。如人掷杖置虚空中。其必还堕。或堕净地。或堕不净地。如是。沙门．婆罗门于苦圣谛不如实知。于苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛不如实知。以不如实知故。或生善趣。或生恶趣。是故。诸比丘。于四圣谛未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

四三一、杖经：本经叙述不如实而知四圣谛之故，有时转生善趣，有时转生恶趣。


像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「喻如有人，将杖掷置在于虚空中一样，它必会还堕下来。或者堕于净地，或者堕在于不净之地。像如是的，如果沙门、婆罗门，对于苦圣谛不能如实而知，对于苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛，不能如实而知的话，则会由于不如实而知之故，或者会转生于善趣，或者会转生于恶趣。因此之故，诸比丘们！对于四圣谛，如果还未达到无间等的话，就应勤于方便，起增上
之欲，修习至于无间等。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

【参考此文】
[九] 第九 杖
一 [尔时，世尊]住舍卫城。
二 [尔时，世尊曰:]‘诸比丘!轮回乃无始，众生为无明所覆、渴爱所缚，不知
流转轮回之本际……
三 诸比丘!譬喻向上空掷杖，一度落于根地，一度落于中地，一度落于头地，诸
比丘!同此，被无明所覆、渴爱所缚，流转轮回之众生，一度由此界至彼界，一度
由彼界至此界。
四 所以者何?诸比丘!转回乃无始……足于解脱。’

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注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本 生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文

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