【杂阿含经】第646经 (第26卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有五根。何等为五。谓信根．精进根．念根．定根．慧根。信根者。当知是四不坏净。精进根者。当知是四正断。念根者。当知是四念处。定根者。当知是四禅。慧根者。当知是四圣谛

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

六四六、当知经：本经叙述的内容为信等五根之解说。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「有五根。那五根呢？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根是。信根者，当知就是四不坏净（对于佛、法、僧、戒之四，生不坏的净信）。精进根者，当知就是四正断（未生之恶令不生，已生之恶勤于断灭，未生之善令其生，已生之善令不失）。念根者，当知就是四念处（身、受、心、法）。定根者，当知就是四禅（色界初、二、三、四禅）。慧根者，当知就是四圣谛（苦、集、灭、道）。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[八] 第八应观
※二 ‘诸比丘，有五根。以何为五根耶?谓：信根、精进根、念根、定根、慧根是。
三诸比丘!应于何观信根耶?四预流支是。应于此观信根。
四诸比丘!应于何观精进根耶?四正勤是。应于此观精进根。
五诸比丘!应于何观念根耶?四念处是。应于此观念根。
六诸比丘!应于何观定根耶?四静虑是。应于此观定根。
七诸比丘!应于何观慧根耶?四圣谛是。应于此观慧根。
八诸比丘!此为五根。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文