【杂阿含经】第649经 (第26卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。如上说。差别者。若比丘于此五根如实观察已。得尽诸漏。离欲解脱。是名阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。逮得己利。尽诸有结。正智心得解脱

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

六四九、漏尽经：本经叙述由于信等五根，而能成就阿罗汉果。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘，都如上说，有差别的地方就是：「如果比丘，对于此五根，如实观察后，就能得尽诸漏，能离欲而解脱。这名叫做阿罗汉（无生，已离生死），诸漏已尽，所作已作，离诸重担，逮得已利，尽诸有结，以正智而得心解脱。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[二〇] 第十漏尽
※二 ‘诸比丘!有五根。以何为五根耶?谓：信根、精进根、念根、定根、慧根是。
诸比丘!此为五根。
三诸比丘!比丘修习、多修此五根者，则由诸漏尽，对无漏之心解脱、慧解脱，
于现法自证知、现证，具足而住。’
第二软弱品(终)
此品之摄颂曰
获得三略说
与三之广说
向乃至寂静
以及漏尽等

第三六根品

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文