【杂阿含经】第71经 (第3卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。我今当说有身．有身集．有身灭．有身灭道迹。谛听。善思。当为汝说。云何有身。谓五受阴。云何为五。色受阴。受．想．行．识受阴。是名有身。云何有身集。当来有爱．贪．喜俱。彼彼染着。是名有身集。云何有身灭。当来有爱．贪．喜俱。彼彼乐着无余断吐．尽．离欲．灭。是名有身灭

云何有身灭道迹。谓八圣道。正见．正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定。是名有身灭道迹。是名当说有身．有身集．有身灭．有身灭道迹

佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

余如是说。差别者。当知有身。当知断有身集。当知证有身灭。当知修断有身道迹

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

如当说有及当知。亦如是说。又复差别者。比丘知有身。断有身集。证有身灭。修断有身道。是名比丘断爱欲缚诸结等法。修无间等。究竟苦边

又复差别者。是名比丘究竟边际。究竟离垢。究竟梵行。纯净上士

又复差别者。是名比丘阿罗汉尽诸有漏。所作已作。已舍重担。逮得己利。尽诸有结。正智心解脱

又复差别者。是名比丘断关．度堑。超越境界。脱诸防逻。建圣法幢。又复差别者。云何断关。谓断五下分结。云何度堑。谓度无明深堑。云何超越境界。谓究竟无始生死。云何脱诸防逻。谓有爱尽。云何建圣法幢。谓我慢尽

又复差别者。是名比丘断五枝。成六枝。守护一。依四种。弃舍诸谛。离诸求。净诸觉。身行息。心善解脱。慧善解脱。纯一立梵行。无上士

其道有三种　　实觉亦三种
有身四种说　　罗汉有六种

七一、有身经：本经叙述有身、有身集、有身灭、有身灭道迹。而证悟有身之灭的人，就是阿罗汉

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，世尊告诉诸比丘们说：「我现在当应说明有身、有身之集、有身之灭、有身之灭道迹。你们要谛听！听后要善思念，当会为你们讲说！甚么叫做有身呢？所谓五受阴走。那五种呢？所谓色之受阴，受想行识之受阴是。这叫做有身。甚么叫做有身之集呢？所谓当来会有爱、贪、喜俱，而彼彼染着，这叫做有身之集。甚么叫做有身之灭呢？所谓将当来为有之爱，贪、喜俱之彼彼乐着等，统统断灭无余，都吐尽，而离欲，而灭寂。这叫做有身之灭。甚么叫做有身之灭道迹呢？所谓入圣道－正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定是。这叫做有身之灭道迹。这些事就是我为你们当说的有身、有身集、有身灭、有身灭道迹！」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行。

有身经(二)

其余的即如是而说。如有差别的话，即：「当应知道有身。当应知道断有身之集。当应知道证有身之灭。当应知道修断有身之道迹」。
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，都欢喜奉行。
如当说有(三)，及当知(四)，也如是之说（有为第三、当知为第四）。

罗汉经(一)

又再差别的话，即：「比丘正知有身，断有身之集，证有身之灭，修断有身之道。这叫做比丘之断爱欲之缚，断诸结之法。这样的修到无间等（了达、证悟）的话，就能究竟苦边。」

罗汉经(二)

又再差别的话：「就名叫做比丘之究竟边际，究竟离苦，究竟梵行，纯净的上士。」

罗汉经(三)

又再差别的话：「就叫做比丘阿罗汉之尽诸有漏。所谓所作已作，已舍重担，逮得己利，尽诸有结，以正智，而心得解脱：」

罗汉经(四)

又再差别的话：「就叫做比丘之断关，而渡堑，超越境界，脱离诸防逻，建圣法之幢！」

罗汉经(五)

又再差别而说，即：「为甚么叫做断关呢？所谓断五下分结是。甚么叫做渡堑呢？所谓渡无明之深堑是。甚么叫做超越境界呢？所谓究尽无始的生死是。甚么叫做脱离诸防逻呢？所谓有、爱，都尽！甚么叫做建圣法幢呢？所谓尽我慢是！」

罗汉经(六)

又再差别而说：「这叫做比丘之断五枝（丈），而成六枝（支），守护一依、四种，弃舍诸谛，离诸求，净诸觉，身行息，心善解脱，慧善解脱，纯一而立梵行之无上士。
摄颂如下：
其道有三种实觉亦三种有身四种说罗汉有六种
（其道经有三种，实觉经也是三种。有身经即说有四种，罗汉经为六种。）

[一〇五] 第三有身
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我为汝等说有身、有身之集、有身之灭、有顺身灭之道，谛听。
四诸比丘!以何为有身耶?名为五取蕴。以何为五耶?谓：色取蕴……乃至……
识取蕴是。诸比丘!此名为有身。
五诸比丘!以何为有身之集耶?当来有之渴爱……乃至……诸比丘!此名为有身
之集。
六诸比丘!以何为有身之灭耶?彼渴爱之……乃至……。诸比丘!此名为有身之
灭。
七~八诸比丘!以何为有顺身灭之道耶?即八支圣道是。谓：正见……乃至……
正定。诸比丘!此名为有顺身灭之道。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文