[八九] 第七 差摩
一 尔时,众多之长老比丘,住拘睒弥国瞿师多罗园。
二 其时,具寿差摩住跋陀梨园,患重病甚是痛苦。
三 时,诸长老比丘,暮时纵宴默起,告具寿陀裟曰:
‘友陀裟!往差摩比丘之处,往而言于差摩比丘曰:‘友等!诸长老言汝:‘友!堪忍否?足否?苦受损而不增、知损失、不知增长否?’’
四 ‘唯唯,友等!’具寿陀裟应诺诸长老比丘而往具寿差摩之处。往而言具寿差摩曰:
‘友差摩!诸长老言汝:‘友!堪忍否?……不知增长否?’’
五 ‘友!不忍,不足……乃至……知增长而不知损失。’
六 时,具寿陀裟往诸长老比丘之处。往而言于诸长老比丘曰:
‘友等!差摩比丘言:‘友!不堪忍……乃至……知增长而不知损失。’’
七 友陀裟!往差摩比丘之处。往而言于差摩比丘曰:‘友差摩!诸长老言于汝:
‘友!世尊说示五取蕴,谓:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴是。具寿差摩观此五取蕴,有少分之我或我所耶?’’
八 ‘唯唯,友等!’具寿陀裟应诺诸长老比丘,往具寿差摩之处。往而……乃至……
‘友!诸长者言汝:‘友!世尊说五取蕴,谓:色取蕴……乃至……识取蕴。具寿差摩观此五取蕴,有少分之我或我所否?’’
九 ‘友!世尊说五取蕴,谓色取蕴……乃至……识取蕴。友等!我不观此五取蕴有少分之我或我所。’
一〇 时,具寿陀裟,往诸长老比丘之处。往而言诸长老比丘曰:
‘友等!差摩比丘言:‘友等!世尊说五取蕴,谓:色蕴……乃至……识蕴。友等!我不观此五取蕴有少分之我或我所。’’
一一 友陀裟!往差摩比丘之处,往而言差摩比丘:‘友差摩!诸长老言汝:‘友!世尊说五取蕴:谓色取蕴……乃至……识取蕴。具寿差摩若不观此五取蕴有少分之我或我所者,具寿差摩乃漏尽阿罗汉。’
一二 ‘唯唯,友等!’具寿陀裟应诺长者比丘,往具寿差摩之处……乃至……
友差摩!诸长老言汝:‘友!世尊说五取蕴,谓:色取蕴……乃至……识取蕴。具寿差摩若不观此五取蕴有少分之我或我所者,具寿差摩乃漏尽之阿罗汉。’
一三 ‘友等!世尊说五取蕴,谓:色取蕴……乃至……识取蕴。友等!我于此五取蕴不观有少分之我或我所,而非漏尽之阿罗汉。友等!我虽证于五取蕴有我,而非观此为我有。’
一四 时,具寿陀裟往诸长比丘之处……言诸长老比丘:
‘友等!差摩比丘言:‘友等!世尊说五取蕴,谓:色取蕴……乃至……识取蕴。友等!我不观此五取蕴有少分之我或我所,而非漏尽之阿罗汉。友等!我虽证于五取蕴有我,而非观此为我有。’’
一五 友陀裟!往差摩比丘之处,往而言于差摩比丘曰:‘友差摩!诸长老言汝:‘友差摩!汝说为有我,以何者说为有我耶?说色是我耶?说离色有我耶?说受……想……行……识是我耶?说离识有我耶?友差摩!汝说为有我,以何者说为有我耶?’’
一六 ‘唯唯,友等!’具寿陀裟应诺长老比丘,往具寿差摩之处。往而言于具寿差摩:
‘友差摩!诸长老言汝:‘友差摩!汝说有我,以何者说为有我耶?说色为我耶?说离色有我耶?说受……想……行……识是有我耶?说离识有我耶?友差摩!汝说有我,以说何为有我耶?’’
一七 ‘且止!友陀裟!何以如是令驱驰耶?取杖来,我自往诸长老比丘之住处。’
一八 时,具寿差摩扶搋往诸长老比丘之住处。往而与诸长老比丘,俱相交谈庆慰、欢喜、感铭之语后,坐于一面。
一九 坐一面时,诸长老比丘言于具寿差摩曰:‘友差摩!汝说为有我,以何者说为有我耶?说色是我耶?说离色有我耶?说受……想……行……识是我耶?说离识有我耶?友差摩!汝说为有我者,以何者说为有我耶?’
二〇 ‘友等!我非说色是我,非说受……想……行……识是我,非说离识有我。友等!我虽证于五取蕴为有我,但非观此为我有。
二一 友等!譬如优钵罗、钵昙摩、分陀利华之香。若有人说瓣有香、茎有香、花蕊有香者,为等说乎?’
‘友!此事不然。’
‘友等!如何答者,方为正答耶?’
‘友!以答华有香,方为正答。’
二二 ‘友等!如是,我非说色是我,非说离色有我,非说受……想……行……识有我,非说离识有我。友等!我虽证于五取蕴有我,而非观此为我有。
二三 友等!圣弟子虽已断五下分结,但随伴五取蕴之我慢、我欲、我随眠未断。彼于后时,于五取蕴观生灭而住。[谓:]此是色,此是色集,此是色灭,此是受……想……行……识,此是识集,此是识灭。
二四 彼若于此五取蕴观生灭而住者,随伴五取蕴之我慢、我欲、我随眠之未断者,达永断。
二五 友等!譬如染污尘垢之衣。主者以此交与洗衣者。洗衣者,将此用盐汤、灰水、牛粪,平均摩擦,而再以净水洗濯之。
二六 彼衣虽然清净洁白,然此随伴之盐臭、灰臭、牛粪臭未断。洗衣者,将此交与主者,置于箧中以香薰此,则随伴此之盐臭、灰臭、牛粪臭之未断者,而达永断。
二七 友等!如是圣弟子,虽已断五下分结,未断随伴五取蕴之我慢、我欲、我随眠。彼于后时,于五取蕴观生灭而住。[谓:]此是色,此是色集,此是色灭,此是受……想……行……识,此是识集,此是识灭。彼若于五取蕴,观生灭而住者,则于随伴五取蕴之我慢、我欲,我随眠之未断者,达永断。’
二八 如是说已,诸长老比丘言于具寿差摩曰:
‘我等非欲烧乱具寿差摩而问 。然具寿差摩,能广说、示教、立说、开显、分别、显发彼世尊之教。’
二九 具寿差摩,即广说、示教、立说、开显、分别、显彼世尊之教。
三〇 具寿差摩如是说已。诸长老比丘喜悦、欢喜具寿差摩之所说。
三一 说如是说时、六十位长老比丘及具寿,无取着而从诸漏得心解脱。
注:S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部,经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部,本 生经 ; Thag:小部,长老偈经 ; Thig:小部,长老尼偈经 ; Ud:小部,自说经 ; Dhp:小部,法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文