【南传相应部】第34经 犍度篇.禅定相应


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第十三 禅 定 相 应

[一] 第一 三昧~等至
一~二 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,而于三昧非等至善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧而非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非等至善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧等至善。
八 诸比丘!此中修定者于三昧三昧善,而且于三昧等至善,此乃四修定者中,是
最尊、最胜、上首、最上、最妙者。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍
醐,此于此中名最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善,而且于三昧等至善,
此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。’

[二] 第二 止住
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧善而非止住善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非止住善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧止住亦善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧止住亦善,此于此四修定
者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍
醐,此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善……乃至……是最妙。’

[三] 第三 出起
一~三 ……‘诸比丘!于修定者有四,以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非出起善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧出起善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧出起善。此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[四] 第四 安乐
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非安乐善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,而于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非安乐善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧亦安乐善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,而且于三昧安乐善,此于此四
修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[五] 第五 所缘
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四,何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非所缘善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧亦非所缘善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善,此于此四修定者
中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[六] 第六 行境
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非行境善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧行境善,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非行境善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧行境善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,于三昧行境善,此于此四修定
者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[七] 第七 引发
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非引发善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧引发善,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非引发善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧引发善。此于此
四 修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[八] 第八 恭敬[作]
一~三 [尔时,世尊一舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非恭敬作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为恭敬作,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非恭敬作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[九] 第九 常作
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非常作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为常作,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非常件。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧为常作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为常作。此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[一〇] 第十 随应
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者
之中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[一一] 第十一 等至~止住
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非止住善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧于非止住善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧止住善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧等至善,而且于三昧止住善。此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’

[一二] 第十二 等至~出起
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非出起善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而于三昧出起善。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最妙。’

[一三] 第十三 等至~安乐
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非安乐善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非安乐善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧安乐善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一四] 第十四 等至~所缘
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非所缘善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非所缘善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧所缘善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一五] 第十五 等至~行境
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四~七 诸比丘!此处有一类修定者,于三昧等至善,于三昧非引发善……(以广
说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧引发善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一六] 第十六 第至~引发
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
四~七 ‘诸比丘!于此处一类之修定者于三昧等至善,于三昧非引发善……[应四
句广说]……于三昧等至善,而于三昧引发善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一七] 第十七 等至~恭敬
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四~七 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非恭敬善……(以
广说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧恭敬作。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一八] 第十八 等至~常作
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四~七 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非常作……(以广
说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧常作。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’

[一九] 第十九 等至~随应
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非等善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧,等至善,而且于三昧为随应作。此于此四修定
者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍
醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧等至善,而且于三昧为随应
作,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙 。’

[二〇] 第二十 止住~出起
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非止住善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非出起善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧出起善。
八~九 诸比丘!此中于修定者之……乃至……是最上,最妙。’

[二一] 第二十一~二十七 止住~安乐
二一~二七
(第二十一)……‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非安乐善……广说
(第二十二)于三昧止住善,于三昧非所缘善……
(第二十三)于三昧止住善,于三昧非行境善……
(第二十四)于三昧止住善,于三昧非引发善……
(第二十五)于三昧止住善,于三昧非恭敬善……
(第二十六)于三昧止住善,于三昧非常作善……
(第二十七)于三昧止住善,于三昧非随应善……
※五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应善,于三昧非止住善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非随应善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧随应善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧止住善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者
中,是最尊……乃至……’

[二八] 第二八 出起~安乐
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此中一类之修行者,于三昧出起善,于三昧非安乐善。
五~七 ……于三昧安乐善,于三昧非出起善……于三昧非出起善,于三昧非安乐
善……于三昧出起善,而且亦安乐善。
八~九 诸比丘!此中,修定者之……是最上、最妙。’

[二九] 第二十九~三十四 出起
二九~三四
(第二十九)……‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非所缘善……广说……
(第三十)于三昧出起善,于三昧非行境善……
(第三十一)于三昧出起善,于三昧非引发善……
(第三十二)于三昧出起善,于三昧非恭敬作……
(第三十三)于三昧出起善,于三昧非常作……
(第三十四)于三昧出起善,于三昧非随应作……
五 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非出起善。
六 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非出起善,于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而且于三昧随应作。
八~九 诸比丘!此中于修定者之三昧出起善,而且于三昧为随应作。此于此四修
定者中……广说……’

[三五] 第三十五 安乐~所缘
一~四 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
于三昧安乐善,于三昧非所缘善……
五 于三昧所缘善,于三昧非安乐善……
六 于三昧非安乐善,于三昧非所缘善……
七 于三昧安乐善,而且于三昧所缘善……
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

[三六] 第三十六~四十 安乐
三六~四〇
(第三十六)……诸比丘!修禅定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非行境善……乃至……
(第三十七)于三昧安乐善,于三昧非发引善……
(第三十八)于三昧安乐善,于三昧非恭敬作……
(第三十九)于三昧安乐善,于三昧非常作……
(第四十)于三昧安乐善,于三昧非随应作……乃至……

[四一] 第四十一 所缘~行境
一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
于三昧所缘善,于三昧非行境善……
于三昧行境善,于三昧非所缘善……
于三昧所缘善,于三昧非行境善……
于三昧所缘善,而且于三昧亦行境善。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

[四二] 第四十二~四十五 所缘
四二~四五
(第四十二)于三昧所缘善,于三昧非引发善……乃至……
(第四十三)于三昧所缘善,于三昧非恭敬作……乃至……
(第四十四)于三昧所缘善,于三昧非常作……乃至……
(第四十五)于三昧所缘善,于三昧非随应作……

[四六] 第四十六 行境~引发
一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
于三昧行境善,于三昧非引发善……
于三昧引发善,于三昧非行境善……
于三昧非行境善,于三昧亦非引发善……
于三味行境善,而且于三昧引发善……
※九~十 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥
出醍醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧行境善,而且于三昧为
引发善,此于此四修定者中……乃至……是最上、最妙。

[四七] 第四十七~四十九 行境
四七~四九
(第四十七)于三昧行境善,于三昧非恭敬作……乃至……
(第四十八)于三昧行境善,于三昧非常作……乃至……
(第四十九)于三昧行境善,于三昧非随应作……乃至……

[五〇] 第五十 引发~[恭敬]
一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
于三昧引发善,于三昧非恭敬作……
于三昧恭敬作,于三昧非引发善……
于三昧非引发善,于三昧非恭敬作……
于三昧引发善,而且于三昧恭敬作……
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

[五一] 第五十一~五十二 [引发]
五一~五二
(第五十一)于三昧引发善,于三昧非常作……乃至……
(第五十二)于三昧引发善,于三昧非随应作……乃至……

[五三] 第五十三 恭敬作~常作
一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
于三昧恭敬作,于三昧非常作……
于三昧常作,于三昧非恭敬作……
于三昧恭敬作,而且于三昧常作。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

[五四] 第五十四 恭敬作~随应作
……于三昧恭敬作,于三昧非随应作……乃至……

[五五] 第五十五 常作~随应作
一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧常作,于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非常作。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非常作,于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧常作,而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧常作,而且于三昧为随应作,此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍
醐。此于此中名为最尊。诸比丘!于修定者之三昧常作,而且于三昧随应作,此于
此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
一〇 世尊如是说已,彼诸比丘!喜悦而欢喜世尊 之所说。’
如是广说面广说五十五记别。
禅定相应(终)
于此之摄颂曰:
三昧与等至 止住及出起
安乐并所缘 行境与引发
恭敬作常作 以及随应作
蕴品相应(终)
于此之摄颂曰:
蕴罗陀见入生
烦恼与舍利弗
龙金翅干达婆
云婆磋及禅定
蕴品十三相应
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